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齐天大圣怎么成了道教正统神仙 齐天大圣怎么成了道教正统神仙呢​

作者:ezaiai发布时间:2024-08-16 21:43:43

本篇文章给大家谈谈齐天大圣怎么成了道教正统神仙,以及齐天大圣怎么成了道教正统神仙呢对应的知识点,希望对各位有所帮助。

孙悟空修炼的太乙金仙,是什么级别的神仙?

太乙金仙是道教修行的最高果位。齐天大圣孙悟空,他当之无愧是中国数百年来最具代表性的神话英雄,在民间的影响力和知名度无出其右者。作为一名威名赫赫的盖世妖王,当年的孙悟空,修行境界也是相当之高的。

一种是普通的天仙,相当于普通的佛,往上的是便是悟空最终所在的档次“混元一气太乙金仙”(金仙=天仙),根据西游中的神仙地位关系,还可以看出,在混元一气太乙天仙上还有更高的级别,应该就是三清四御的级别,被称为大天尊。

金仙是道教中层次最高的神仙。指“佛陀”果位。佛陀简称为佛,其意为觉悟者。孙悟空在《西游记》中未封佛前是太乙金仙。全称是混元一气上方太乙金仙。道教常用三十六天中,三清境之上又有一重天曰大罗天,升入其中的称为金仙。天仙有6级,太乙金仙18级,大罗金仙8级,太清上清玉清,合计三十三天。

另一种就是这种称谓并非等级,而是代表了神仙修行的方式。太乙金仙和太乙天仙都属于散仙一流,并不在天庭的编制内,而大罗金仙才是天庭编制内的神仙。孙悟空是跟随菩提祖师修行,自然没有编制,因为被称为太乙金仙。而猪八戒是受到玉皇大帝的提拔,是属于天庭体制内的神仙,才成为大罗金仙。

太乙金仙则是指那些通过不同修炼方法达到的高级仙人,例如孙悟空修炼的是大品天仙决,这种修炼方式并非正统,因此他被称为太乙金仙。尽管如此,能够修炼至天仙境界已经是非常艰难且难得的成就。 太乙金仙与大罗金仙的级别实际上是相同的,差异仅在于称呼。

孙悟空属于太乙金仙。在民间流传着这样一种说法,在神仙中,等级最高的是圣人,像太上老君等都是属于圣人。下面就是大罗金仙,猪八戒过去做的天蓬元帅就是大罗金仙。再往下才是孙悟空的太乙金仙,更低一级叫做太乙天仙。

第三等:太乙金仙。代表人物有阐教十二金仙,截教随侍七仙、赵公明、三霄娘娘等。第四等:真仙。杨戬(后来晋级)、哪吒等,这些人的肉身已经是仙体了。第五等:玄仙。黄飞虎、崇黑虎等人,他们只是会法术,并未淬炼肉身,还是凡胎。

孙悟空属于太乙金仙级别。在民间传说中,神仙等级最高的是圣人,例如太上老君。其次是太乙金仙,如天蓬元帅猪八戒之前所担任的职位。再往下是孙悟空所处的太乙金仙级别,更低一级的是太乙天仙。

太乙金仙和混元大罗金仙在级别上实际上是一样的,只是称呼不同。这反映了不同修炼体系中对于同一仙界级别的不同命名方式。 如孙悟空在取经途中,达到了混元一气上方太乙金仙的境界,这是比太乙金仙更高的层次,称为混元道果。这表明他在修炼过程中已经超越了传统的仙法限制,达到了更为高深的境界。

大罗意为一切空间永恒逍遥,金意为不朽(有万磨不灭之意),即一切时空永恒逍遥的不朽不灭的仙人。是学道者的最高追求是升至道教三十六天最高的大罗天。太乙是修习其它方法,比如孙悟空是修炼大品天仙决,并非正统,被叫做太乙金仙(天仙)。但是能修炼到天仙已经很难了。

太乙真人排名十二金仙的老六,所以他也是一位大罗神仙,和太乙金仙这个境界没有什么关系。金仙是道教的最高修行果位,孙悟空修炼菩提祖师传下的大品天仙决到达了这个境界。

问题一:在《西游记》中,“太乙散仙”指的是那些尚未被天庭广泛认可的级别较低的神仙。实力从高到低分别为:圣人(大觉金仙)——大觉真仙——混元大罗金仙——大罗金仙——大罗真仙——太乙金仙——太乙真仙——太乙散仙——天仙。孙悟空虽为天仙,却属太乙散数,未入真流。

孙悟空原为道教菩提祖师的亲传弟子,后来又成为佛教的斗战胜佛,是《西游记》两大巨头的指定取经人选,在神仙中的地位超然,可以说是数人之下,万人之上。《西游记》二巨头:如来佛祖(佛教)如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。

西天取经前,属于地仙,就是普通生物修炼成仙,西天取经后,封为斗战胜佛,属于佛教高级护法神。孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。

第四级的人仙,基本上就是一些修行的普通人,她们法术并没有大德,但是有有一些功力所以只能是人仙。最终一个是鬼仙,在电视剧中人气值颇高的土地资源便是鬼仙的典范了。每一次发生意外,悟空都是会寻找土地资源了解相关的事。

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孙悟空是太乙金仙吗

1、孙悟空是太乙金仙。主要成就包括带领群猴进入水帘洞,被尊为美猴王,以及拜菩提祖师学艺,修成太乙金仙。孙悟空是中国著名的神话人物之一,祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生。他因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为“美猴王”。

2、在《西游记》中未封佛前是太乙金仙。全称是混元一气上方太乙金仙,孙悟空证的是混元道果(混元道果是仙界极高品阶)在《西游记》第三回——高迁上品天仙位,名列云班宝箓中。

3、孙悟空属于太乙金仙。在民间流传着这样一种说法,在神仙中,等级最高的是圣人,像太上老君等都是属于圣人。下面就是大罗金仙,猪八戒过去做的天蓬元帅就是大罗金仙。再往下才是孙悟空的太乙金仙,更低一级叫做太乙天仙。

4、他在《西游记》中属于太乙金仙。在小说《西游记》中,孙悟空在菩提祖师指导下修炼成了太乙金仙,后来又因吃了镇元大仙的蟠桃,提升了修行,成为了太乙金仙中的佼佼者。在《西游记》的神仙体系中,太乙金仙是高于大罗金仙的。

5、电视剧《西游记》中孙悟空不属于大罗金仙,而是太乙金仙。在民间流传着这样一种说法,在神仙中,等级最高的是圣人,像太上老君等都是属于圣人。下面就是大罗金仙,猪八戒过去做的天蓬元帅就是大罗金仙。再往下才是孙悟空的太乙金仙,更低一级叫做太乙天仙。

6、《西游记》孙悟空不属于大罗金仙,而是太乙金仙。金仙是仙的一种境界,其中金字,有万古不灭,亘古永存之意,金仙就是仙修炼到极致的一种称呼。所以说金仙其实是一种境界,大罗金仙和太乙金仙都是金仙,二者境界相同,实力自然也不相上下。

7、不属于,属于太乙金仙。孙悟空是《西游记》中的角色,原本是一只普通石猴,之后投入佛门之下,保护了唐僧,一路上降妖除魔功劳很大。

8、西游记中有妖怪提到“那三藏肉眼凡胎,不知是计;孙大圣又是太乙金仙,忠正之性。” ,西游记中的金仙,指的就是这种道家转佛家的仙物。

9、太乙金仙是道教修行的最高果位。齐天大圣孙悟空,他当之无愧是中国数百年来最具代表性的神话英雄,在民间的影响力和知名度无出其右者。作为一名威名赫赫的盖世妖王,当年的孙悟空,修行境界也是相当之高的。

10、孙悟空是跟随菩提祖师修行,自然没有编制,因为被称为太乙金仙。而猪八戒是受到玉皇大帝的提拔,是属于天庭体制内的神仙,才成为大罗金仙。同样的,实力强的大罗金仙进一步就是圣人,实力差的太乙金仙退一步就是太乙天仙。神话故事本来就是人创造的,怎么理解都能够解释,也没有必要去斤斤计较。

齐天大圣是道教的神位吗?

齐天大圣并非道教的神位,而是出自中国古典名著《西游记》中的虚构角色,由作者吴承恩创作。 在《西游记》的故事中,孙悟空因为其本站的本领和神通,被天庭赐封为“齐天大圣”,这一封号体现了其在天庭中的特殊地位和影响力。

齐天大圣是道教的神位,齐天大圣是玉帝封的,玉帝是道教神话传说中的天地的主宰。孙悟空,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

孙悟空和道家闹掰了,从弼马温到齐天大圣,道家给他的神位,身份,地位没有让孙悟空满意,这才大闹天宫,而后被佛家惩戒,受到“教育”孙悟空这才知道天外有天,人外有人,这才历经磨难得以修成正果,而孙悟空要的自由却失去了,更确切地说,他要的自由没有了。自由也得是体制内的自由。

神、仙、圣都是很厉害的称呼。广泛地看,神是指受天庭册封,在天庭神位榜上有名的人。而仙更普遍,地上无数地仙(镇元大仙是地仙之祖来着),天上也都尊称上仙。这都是正派人物。而神话中圣这个称呼不多,多见于孙悟空、牛魔王等不服天庭的妖怪自称(齐天大圣、平天大圣等)。

马祖北竿“水部尚书公府”信众确信,齐天大圣是在宝山得道成神的,宝山“双圣庙”是齐天大圣的祖庙。他们此行就是专程前来祖庙朝圣并接引香火。据了解,“水部尚书公府”系北竿奉祀陈文龙的尚书庙。

齐天大圣的称号,也只是个称号而已了。他被玉帝利用了一下,闹了蟠桃会,最后给他保留个称号,玉帝也不会太在意了。最后再多说一句,神仙都有任期,那佛呢,佛有没有任期?没有。所以灵山之所以能崛起,就是因为如来许诺了成佛可以无限期的,这就是佛和道、儒的重大区别之处。

齐天大圣立像后有三尊石刻牌位,露天矗立在古松之下。中为齐天大圣仁济真君神位,左右分别为黄公道者和本坛土地神位。传说中的齐天大圣到南海去见观世音菩萨,路过夏茂通天顶,见一朵乌云挡住去路,疑有妖魔作怪,便踩了一脚,乌云随即消散,从此夏茂一带百姓安康,风调雨顺,五谷丰登,人才辈出。

两块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上,碑高均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字,中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字,大字下端横刻“神位”两个小字,碑文外框以浮雕如意卷草装饰;右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字,大字下端横刻“神位”两个小字,碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。

齐天大圣洞的历史可以追溯到清同治十年(1872年)十二月,当时村民修建了齐天大圣王庙,并设有齐天大圣石刻神位,上刻“玉封上洞齐天大圣王合殿”。虽然庙宇已经毁坏,但石柱和石旗杆仍然屹立不倒,见证了历史的沧桑。

左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字,中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字,大字下端横刻“神位”两个小字,碑文外框以浮雕如意卷草装饰;右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字,大字下端横刻“神位”两个小字,碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。

谁比谁厉害:玉帝,佛祖,孙悟空!

道家神仙中,地位最高的则是三清,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,其中道德天尊就是太上老君,是道派掌门人,人称道祖,是道家神仙们的祖师爷,道派神仙基本都是其徒子徒孙。神与仙并不完全相同,仙们逍遥自在,神们则受着天庭管辖,天庭主宰就是玉皇大帝。

西游记中,玉皇大帝的实力肯定没有孙悟空强,最多只能是旗鼓相当。孙悟空是西游记中的一个另类,他神通广大,桀骜不驯,却又有一颗别样的正义心。即便因为三打白骨精受到师傅的指责,他也浑然不在意,他认为只要能保护师父就可以。

第四名是燃灯古佛。很多人可能会认为西天之中最厉害的人便是如来佛祖了,其实不然。因为有个人比如来更厉害,此人便是燃灯古佛。说起来,燃灯古佛才是西天地位最尊贵的存在,如来都是他的下属。而且燃灯古佛还可以指定如来的继承人,由此可见,此人绝非等闲之辈。菩提老祖 第三名是菩提老祖。

要笔者说啊,这不过是电视剧给我们的一个错觉,不然,玉帝要真的被孙悟空打得钻了桌子,那么,如来佛祖在压了孙悟空之后,只需要他接着让玉帝退位就行了。要了解灵山佛教和天庭之间的关系,咱们还是要看原著。

三界法力排名是:鸿钧祖师、骊山老母、太上老君、玉帝、如来佛祖,最厉害的是:鸿钧祖师。鸿钧祖师 排第一的是鸿钧祖师,鸿钧祖师是三清的师傅,也是通天教主的师傅。当年三清与通天教主对战,通天教主气急败坏,准备修炼地火天水,很可能毁灭三界。

如来佛祖是五老之一,比玉帝还差了三个档次,如来佛祖是玉帝的臣子,降服孙悟空就是受玉帝的旨意来护驾的,可见孙悟空的实力与南斗六司差不多,所以需要五老来降服。天庭到了五老这个档次,与玉帝的关系已不单单是上下级,更多的是合作关系。

玉帝是天庭的最高统领玉帝在《西游记》里算是比较重要的一个角色,但是玉帝却没有在《西游记》里面露过几次面,这不免会让人觉得,玉帝是不是不像我们想象得那么厉害。因为从《西游记》里的一些片段来说,玉帝的表现的确没有那么突出。

在《西游记》的故事情节中,主角孙悟空因调皮捣蛋而引起了天庭的注意。尽管玉帝最初下令处死孙悟空,但无人能够执行这一命令。在孙悟空大闹天宫之后,玉帝不得不求助于如来佛祖。最终,如来佛祖以无上的佛法压制了孙悟空,将他囚禁在五行山下,让他苦修五百年。

而且在玉皇大帝受苦受难之时,他是请人将如来佛祖请过来的,而且成功的让如来佛祖封印了猴子。之后他还大摆宴席感谢如来佛祖,所以说从这些种种的情况看来在西游记中的如来佛祖还是要比玉皇大帝更加的厉害的。

玉皇大帝是一个政界的最高领导,而如来是佛教界的首领。从对天地人的权利来讲,是玉帝更有权,但是从法术来讲,如来法术更高。玉帝对付不了的齐天大圣,需要去请如来帮忙,可见,如来的能力要强于玉帝。

玉皇大帝的自身修为更胜于如来佛祖其次,从各自的修为上来说,玉皇大帝也是远胜于如来佛祖的。很多人都觉得孙悟空大闹天宫的时候,玉皇大帝都拿他无可奈何,而如来佛祖却能够制服孙悟空,这就说明了如来佛祖强于玉皇大帝,但是事实并非如此。

第一位,玉帝。这是没说的。不仅是三界之主,而且活了两亿多岁。第二位,三清。三清势力比玉帝强,但没有行政职务,只能算是顾问,所以只能排在第二位。第三位,如来。如来毕竟是一代宗师。第四位,菩提祖师。他能教出孙悟空,还懂三教合一,可见法力不低。第五位,燃灯古佛。

因为很多人实际上都小看了玉帝,玉皇大帝能坐到三界主宰的位置,修为是极高的,只是像孙悟空之类的妖猴根本就不值得他出手,就如同太上老君不想对付孙悟空一样,他们这叫高手寂寞,不是谁都有资格让他们施展法力的。

玉帝原著中是玉帝厉害,如来是小辈。如来(印度梵语:Tathāgata),音译为多陀阿伽陀,佛的十大称号之一。tatha意思是“如”,agata意思是“来”。

孙悟空修成混元道果,为什么还要取经成佛?

第一个就是为了给自己赎罪。他在得知蟠桃盛会没有自己的时候,一冲动就下界立帆了,敢称为齐天大圣,之后就大闹天宫,被如来压到了五行山下,在那里受了五百年的苦,让观世音救他。观音说救他可以,保唐僧取经。在保唐僧取经的过程,也是他自我救赎的过程,到了灵山,被封为斗战胜佛。

我觉得孙悟空在五行山下压的五百年,没有一个人来看过他,让他看透了世间的炎凉,只有跟随唐僧去取经才能充实自己,变得更加强大,才能保护好自己的猴子猴孙。当孙悟空不在花果山那会,花果山上的猴子们被猎户抓走了老多的。生命的意义可能不在于享受,但却不意味着要去吃无意义的苦。

整个过程看,与其说西天取经是为了在大唐弘扬佛法,倒不如说,这就是为了孙悟空成佛的一场苦情戏。而事实也的确如此,孙悟空一路之上先斩杀“六识”(明心见性,成佛第一步),再破除二心(真假悟空),再加上一路上听唐僧诵读《心经》,他的混元思想逐渐淡化,佛教思想逐渐生根。

第五等:玄仙。黄飞虎、崇黑虎等人,他们只是会法术,并未淬炼肉身,还是凡胎。

在修行境界上,孙悟空已经到达了道教,佛教两家的最高果位,混元一气上方太乙金仙。要知道,以与世同君镇元子之尊,也没有得混元道果,尚且要去天庭听元始天尊的讲座。

结果,悟空请观音出马,救活了果树。镇元子信守承诺,两人结为兄弟,成就一段佳话。孔子云:道不同,不相为谋。镇元子是太乙玄门,属于道教。而孙悟空已经弃道从佛,隶属佛教。按道理,两人应该明争暗斗,相互捅刀子,更没有必要结为兄弟。

唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧,过了“四圣试禅心”的关,来到五庄观。五庄观镇元大仙去听元始天尊的弥罗宫中听讲“混元道果”了,临走前,镇元大仙交代清风和明月,唐僧来了的话,打两个人参果给他吃。后来,唐僧见人参果像小孩儿,拒绝食用。

孙悟空是由石头经历了日月星辰和山川河流而形成的,所以他是高能量高智慧的结合体,所以他能够在两个空间中自由的来往,并且他是带着要对接天始元尊混元道果的任务而来到人类世界。

与孙悟空比起来,唐僧可以说是寸功为立,虽然是取经人,但这论功行赏也未免太过了点,直接被如来佛祖封为旃檀功德佛;其实也是因为唐僧的背景,在这一点上,地仙之祖镇元子给出了答案。在唐僧一行人路过时,镇元子正好应玉清元始天尊之邀,到上清天弥罗宫去听讲“混元道果”。

他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。[编辑本段]人物故事 唐僧一行路经时,镇元子正好应玉清元始天尊之邀,到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。

孙悟空真的成佛了吗,为啥说孙悟空只是个被利用的可怜虫?

1、首先他孙悟空一下子被提高到佛的行列,这可是远远高于观音菩萨了,虽然说佛家讲究众生平等,但那也只是表面上的,既然都平等,还分什么佛、菩萨、比丘呢?而且佛和菩萨也都是有排名的,一把手的位子不是想坐就能坐的。

2、这本书中的徒弟三人,我最喜欢的便是天蓬,孙悟空已经不是孙悟空,他失去了自己的魂,沙悟净只是一个被高高在上的神仙随口糊弄的可怜虫。唯有天蓬,至情、至性、至爱。

3、他们导演了对孙悟空招安封官的骗局,开始只给孙悟空一个看马官“弼马温”,而等孙悟空发觉受骗,又大闹了天宫,他们才被迫满足了孙悟空的要求,封他为“齐天大圣”。

4、讨好别人。达到被人爱的目的。主要是为了占有爱。---人要求真.不要求假.真的才有价值.假的没价值.人生的价值在于真.在于平平淡淡才是真,而不在于假.轰轰烈烈是假.虚幻的.虚荣的.没价值的.---进化了的猴子就叫人。进化了的猴群叫国家.人类。寿命不过百年。不吃喝。饿死。渴死。不大小便。憋死。繁衍后代。

5、“无所谓,反正只是只蝼蚁而已,杀不杀都一样。” 悟空淡淡的说道,在他看来,事情就是如此,贝吉塔再强又能如何啊,也只不过是他眼中的蝼蚁。 贝吉塔此时无力的倒下了,他听到两人间的对话后,更是惊呆了,这个人竟是同为下级战士的孙悟空,卡卡罗特的双胞胎哥哥。 “这怎么可能,一个下级战士怎么可能强到这种地步。

6、被苹果砸到。就是顿悟。一果一世界。宇宙世界。内在规律。万有引力---钱=物质=团结起来劳动的成果。 一群为了互相利用团结在一起的人。我看是没什么前途的。---孙悟空。如果没有一身本事。还敢取经?孙悟空。如果没有唐僧作为精神支柱。早就放弃了。 孙悟空。一身本事。起过很多次放弃的念头。

7、为的是让孙悟空尽快来灵山。无天好以如来的身份,命孙悟空去找妖童,其实就是灵儿。其实,黑熊精就是一个守山的,说的好听叫大神。死的确实有点冤,阿依那伐这种势利小人,是真正的死有余辜。所以,西游记后传,无天被悟空所灭,下场不是最惨的。还有不知怎么死的,就是守山大神黑熊精。

8、两只鸳鸯同命鸟,一对蝴蝶可怜虫。 6天上掉钞票我不会弯腰,因为天上连馅饼都不会掉,更别说掉钞票了。

9、我这张嘴只要看见香喷喷的饭菜,就再也管不住了,像是有馋虫似的,非吃个过瘾才肯罢口。瞧瞧,我现在的身材有点臃肿了。连爷爷奶奶都常对别人说:“我家孙女可比以前胖多了。

10、“讲到莫斯科,这是个大城市,房子全是老爷们和老娘们的,这里有很多马,但没有羊,因为谁要是骑着羊上街会被当成神经病给抓起来的,这里的狗一点也不凶,有好几次这里的狗还拉着我,邀请我和它们一起共进晚餐,这里的小孩子并不玩跳格子,而是玩电脑,这里唱歌的地方叫KTV,而不叫山头。

11、时间过得真快呀!不知不觉我在这里生活了七天了,我和他们成为了很要好的朋友。

齐天大圣孙悟空是道教神明还是佛教的

齐天大圣并非道教的神位,而是出自中国古典名著《西游记》中的虚构角色,由作者吴承恩创作。 在《西游记》的故事中,孙悟空因为其本站的本领和神通,被天庭赐封为“齐天大圣”,这一封号体现了其在天庭中的特殊地位和影响力。

孙悟空是斗战胜佛。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府,奉旨管理蟠桃园。

孙悟空是小说虚构人物,佛教与道教经典均无记载。孙悟空是中国著名的神话角色之一,出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。

齐天大圣是道教的神位,齐天大圣是玉帝封的,玉帝是道教神话传说中的天地的主宰。孙悟空,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

之后,尽管他被再次邀请上天,并获得了一个虚职,负责管理蟠桃园(这实际上是出于玉帝的故意安排),但从蟠桃会上未邀请齐天大圣这一事实来看,孙悟空已被视为脱离了道教神仙的行列。直到他被封为斗战胜佛之前,他的身份一直是太乙散仙。而一旦被封为斗战胜佛,他的神仙属性便归属于佛教。

齐天大圣孙悟空指的是凡人修行后超凡入圣。道教佛教只是宗教,不代表修行,所以没有实质性的所属,即使有也是后人自己加上去的。但凡修行有成者,身如般若,太虚同体,可仙可佛可道可人,复归于如来混沌。

可以这么说,孙悟空的身份一半源于道家,一半源于佛教。在《西游记》中,他最初是道教中的齐天大圣,后来归依佛教,成为唐僧的大徒弟,并最终被封为斗战胜佛。虽然他成佛后有所提升,但这种提升主要体现在修为和境界上的飞升成仙、修成正果,而在实战力上并没有出现质的飞跃。

都没有正规的信仰。悟空曾经跟随菩提祖师学道,应该算是信仰道教,但菩提祖师主动与他断了师徒关系,孙悟空就不算道教的人了。而且后来他自称齐天大圣,与太上老君和玉皇大帝捣乱,算是与道教神仙作对,可以说是没有信仰。八戒和沙僧遇到唐僧前,都被当地人当作“妖怪”,不干好事,可以说没有什么信仰。

按照归属管理体系划分,自菩提祖师处学道归来后,一直算是太乙散仙,就是有法力但无天庭或佛界正式编制的地界妖怪。后来被天庭招为弼马温,虽是个小到连品都没有的官,但这也算正式入了党,是道教神仙。

但,也有人考据其出身,叫《玄奘法师西域记》中,孙悟空是个白衣秀士。号齐天大圣。又有各地的不齐全证据表明,孙悟空其实是民间的神。所以他应该属于道教。但作者当时的社会背景,已经将自然教的好些神灵都归属于佛教了。而且照这本书的意愿来看,孙悟空还是应该属于佛教的。

《西游记》二巨头:如来佛祖(佛教)如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大,法力无边。菩提祖师(道教)菩提祖师,乃是海外老仙。他隐居深山,不露头脚。虽法力无边,却是无人知晓。

据说孙悟空能成佛最大的功劳不是靠打妖怪,那究竟是何?

1、功德功德也就是说孙悟空一路西行,降妖除魔,帮助众生解决妖魔之困的功劳。其实这反而是这三大因素中,影响力最小的:因为唐僧,猪八戒等人也分走了很大一部分。

2、最后就是大名鼎鼎的孙悟空,他是唐僧的第一个徒弟,500年前大闹天宫被压在五指山下,被拉入了取经的路途,在这一路中也是任劳任怨,成了一行人中最重要的打手,保护唐僧免遭妖怪毒手,虽然中途和唐僧闹了别扭,但大多是被身为凡人的唐僧误会,所以悟空的功劳实际上是非常大的。

3、原因之一。孙悟空野心太大,而且比较爱面子。所以,不是封佛,是安顿不了孙悟空的心。当初孙悟空大闹天宫,不正是因为玉皇大帝安排给孙悟空个不起眼的弼马温吗?原因之二。孙悟空功劳最大,西天取经中打妖怪,搬救兵什么的,大都得仰仗孙悟空。猪八戒其实就是来打酱油的,沙和尚就只会叫大师兄。

4、孙悟空是唐僧的大徒弟,跟随唐僧到西天取经,一路斩妖除魔功劳最大,最终被封为斗战胜佛。自古以来,能够成佛的人都是大慈大悲之人,而孙悟空多次杀生,为啥还能成佛?看看仙界有什么规矩。

5、身外化身身外化身这项神通,堪称原著孙悟空真正的取胜法宝,除了在金刚琢无物不收的特性面前吃了一次亏,向来都是无往而不利。孙悟空身为混世四猴当中的灵明石猴,自从证得无上仙道果位之后,仙躯千变万化,神妙五方。

6、与此相对应的是孙大圣,他并无成佛的野心,对抗妖怪的目的不是杀尽天下妖魔鬼怪,只是为了保护师傅去西天取经。他与妖怪以前也无血海深仇,只有在妖怪袭击唐僧时才出手相救,所以工作属于被动反击性质。军事上称进攻是最好的防御,单纯防御是十分危险的行为,因此孙大圣在战斗中已经先输了一着。

7、你说就这么级别的存在,孙悟空光凭自己怎么打,打不过呀,所以他是一遍又一遍地去到天界,寻求各方诸神的帮助,然后一个个的解决。

8、所以孙悟空最喜欢说散伙,这不是妥妥散播负面信息,对于这样的徒弟,那自然是要严加管教的,于是也就好像孙悟空出力多,但是被批得也多。0孙悟空能看得到,唐僧看不到,于是唐僧就觉得孙悟空太恶劣需要教育。

9、因为没有必要打死这些有后台的妖怪,孙悟空陪同唐僧西去的目的是到西方求取真经的,中途打打妖怪不过是副业,既然是副业就不必那么当真,要是真的得罪哪路神仙,真经取不回来,孙悟空的功德也就没法圆满完成了,所以想想没有必要嘛。

10、其三:唐僧团队的厉害,尤其是孙悟空 唐僧师徒四人西天取经,是如来筹谋,观音直接负责的一个项目,且也取得了玉帝的同意。所以孙悟空才能:叫天天应,喊地地灵。再加上孙悟空本事也不小。所以唐僧师徒四人,虽貌似很柔弱,实则却强悍无比。

11、当时地府的生死簿上明明记载“孙悟空,天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。” 大大的不对! 因为要知道悟空当时已结拜七兄弟,七兄弟另外六人各个都非善类,从法力神通上说,应该都在伯仲之间。

12、大闹天宫的时候天庭中非常多的神仙都不是孙悟空的对手,但是他在取经路上却受到了非常多妖怪的制约这主要是三点原因造成的。在这三点原因的综合作用之下才让孙悟空的真实实力没有得到发挥。第一点就是孙悟空本身的心态问题。

13、大闹天宫的时候是为了出口气,一个人在不要命的情况下可是非常彪悍的,更何况一只仙猴,为了证实自己的人生价值,不惜把天桶个窟窿出来。

14、在唐僧西天取经的途中,孙悟空可以算得上是一个合格的保镖了,每逢妖魔鬼怪作乱,他必然首当其冲,降魔除妖。然而孙悟空自从被佛祖压了五百年后似乎法力大减,战斗力大不如前,经常被妖怪虐,时常四处求援。

孙悟空是道教神仙吗

而一旦被封为斗战胜佛,他的神仙属性便归属于佛教。在法术所属教派方面,孙悟空的师傅菩提祖师被描述为一位身着道袍的老道士,给人以仙风道骨的印象。然而,根据原著记载,菩提祖师虽然外表如此,实则精通佛道两教的各类法术,是两教法术的大成者。

后来被天庭招为弼马温,虽是个小到连品都没有的官,但这也算正式入了党,是道教神仙。可老孙嫌官小,自己撂挑子不干了,反下天去自封齐天大圣,这就是摆明了不给组织面子,当然又变为了太乙散仙(地界妖怪)。

悟空曾经跟随菩提祖师学道,应该算是信仰道教,但菩提祖师主动与他断了师徒关系,孙悟空就不算道教的人了。而且后来他自称齐天大圣,与太上老君和玉皇大帝捣乱,算是与道教神仙作对,可以说是没有信仰。八戒和沙僧遇到唐僧前,都被当地人当作“妖怪”,不干好事,可以说没有什么信仰。

太乙金仙是道教修行的最高果位。齐天大圣孙悟空,他当之无愧是中国数百年来最具代表性的神话英雄,在民间的影响力和知名度无出其右者。作为一名威名赫赫的盖世妖王,当年的孙悟空,修行境界也是相当之高的。

孙悟空开始是道教的人,后来又皈依佛教。他的职位是佛教给予的,因此只能算佛教体系中的神仙级别。而在佛教中最高等级的是佛祖一级,以如来佛祖和弥勒佛为代表,在下一级就是观音,以观音菩萨为代表。而孙悟空的斗战胜佛的级别就是佛祖的这一级别,他比菩萨的级别更为高。

孙悟空原为道教菩提祖师的亲传弟子,后来又成为佛教的斗战胜佛,是《西游记》两大巨头的指定取经人选,在神仙中的地位超然,可以说是数人之下,万人之上。《西游记》二巨头:如来佛祖(佛教)如来佛祖,是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。

严格来说,他是和尚.因为毕竟他最终修成的正果是佛家的.话说回来,还有一个有趣的话题.就是关于菩提老祖的。菩提本来是佛家用语,为什么道家也会有呢?以下是引用的段落,信则有之,不信则笑之:一.《西游记》中隐藏着线索 《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师,是一个世外神仙。

佛祖的前生是多宝,是道教,不过后来加入佛教了。看西游记,结合封神榜。就会发现很多有趣的东西。。呵呵)孙悟空,原生是女娲补天的五彩神石。算半个妖族。出世后给西方度去了佛教了 (孙悟空大闹天空法力很强大,可从五指山出来后,随便个几百年的小妖怪,就要上天请神仙。

在道家之中,神仙的等级制度非常鲜明,复杂程度丝毫不亚于佛门,在《封神演义》中多次提到过大罗金仙;在《西游记》中说孙悟空是太乙金仙。除了古代名著外,现在盛行的修真和玄幻小说里,更是提到各种玄仙、上仙、真仙、圣人等等。愈加混乱复杂。

据原著中记载,孙悟空的修行果位是混元一气上方太乙金仙。

在道教和佛教中都是第三代弟子,所以他姓孙。佛教第一代是混鲲,二代是接引,准提,三代是如来,孙悟空。四代是观世音,即各个菩萨。

孙悟空是佛家徒弟还是道家徒弟?

孙悟空在《西游记》中是佛教弟子。在故事中,他最初是一位道家弟子,师从菩提祖师学习道法。然而,在后来的故事发展中,孙悟空转投佛教,成为了如来佛祖的弟子。根据一些学者的推论,菩提祖师可能与如来佛祖有着某种联系,但这并不改变孙悟空在《西游记》中是佛教弟子的身份。

孙悟空自从拜唐僧为师后,便属于佛家体系。尽管他的武艺源自道家,但佛教与道教本有渊源,殊途同归,故孙悟空本质上是一位佛家弟子。 关于武当派,它并非由张三丰创立。张三丰只是在武当山修炼过,而武当派的传承在张三丰之前就已经存在。

从根本上说孙悟空道家弟子。原本洪荒时圣人皆为鸿钧弟子,鸿钧合天道后,6位圣人创4教。道德创人教,原始创阐教,通天创截教,其3教为道教玄门正宗。接引和准提创道教旁门佛教。 如果单讲西游记的话,那孙悟空是彻底的佛家弟子,根据吴闲云的推论,菩提祖师其实就是如来的身外化身。

简单的来说,孙悟空学的是道家的本领,也就这段时间跟道家有关系,后面的时间都是很佛家有关系的,按佛家的规则来生活的,我们不能说孙悟空学的是道家的本事就是道家的。所以孙悟空属于佛家。

简单的来说,孙悟空学的是道家的本领,也就这段时间跟道家有关系,后面的时间都是很佛家有关系的,按佛家的规则来生活的,我们不能说孙悟空学的是道家的本事就是道家的。所以孙悟空属于佛家。须菩提老祖——须菩提。他身处西牛贺洲,西天所在地。

孙悟空既是道教也是佛教的。在《西游记》中,孙悟空被描绘为一个具有超凡能力和智慧的猴子,他拜了道教的须菩提祖师为师,修炼了七十二变和筋斗云等神通,拥有强大的武功和魔法。后又拜佛教唐僧为师,通过与唐僧一起西天取经的旅程,他逐渐修行成佛,成为了佛教的护法神。

孙悟空是小说虚构人物,佛教与道教经典均无记载。孙悟空是中国著名的神话角色之一,出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。

原著中并未说明菩提祖师是佛家还是道家。我们只是从孙悟空口中“我是来访道学仙的”猜测菩提祖师为道家。那么菩提祖师到底是佛是道呢,笔者认为他为佛。为什么呢,首先咱们说菩提祖师的名号, 原著中为须菩提祖师,须菩提祖师是什么人呢,佛祖十大弟子之一。

孙悟空是中国古典名著《西游记》中的主要角色,他的身份既与道教有关,也与佛教相连。在故事中,他最初是拜在道教须菩提祖师门下,学得了七十二变和筋斗云等道法,这使得他拥有了本站的法力和武艺。随后,孙悟空转而投靠佛教,成为唐僧的大徒弟,协助师傅西行取经。

孙悟空自拜入唐僧门下就是佛家的了!虽说武功学自道家,但佛本是道,所谓万法归一,老孙还是佛家和尚呀。

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