作者：ezaiai发布时间：2025-01-06 09:29:37
今天给各位分享梦幻西游地藏王说的是什么台词的知识，其中也会对地藏王技能进行解释，希望能解决你现在面临的问题，那么现在开始吧！
1、地藏王菩萨本可成佛陀，然而他目睹地狱中无数受苦的灵魂，心生怜悯，决定留下。他在地府发下誓言：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”这句话便由此而来，成为佛教中一则著名的教义。
2、于是破山和尚一边吃，一边说出了这句话。只为了告诉后人：我这都是被逼的啊！佛说：“我不入地狱，谁入地狱？”正是大乘佛法的菩萨精神，此住持可谓真正的慈悲心食肉。04上句：言必行，行必果 下半句：硁（kēng）硁然小人哉 话说有天孔子吃饱了，和自己学生们聊天。
3、“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，此话意为：只有将所有众生都度化完，才说明印证了我的佛果。地狱不空，说明还有未被度化的众生，如果没有把众生度化完，我是不会成佛的。这句话是出自《楞伽经》，指的是地藏菩萨的宏愿。
4、水不再是单纯意义上的水了。看山还是山，看水还是水。形容人们步入老年，反省自己的大半生，忙忙碌碌能更真实的看到自己的人生，清醒的认识这个世界，也更有一种豁达的心态，于是看山还是山，看水还是水了。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。
5、而地藏王菩萨‘我不入地狱，谁入地狱？’的悲愿深心，更是同体大悲的极致。 最后我要加以说明的，也就是最能表现佛教‘真平等’精神者，就是佛教把平等的观念，不局限于万物之灵的人，佛教反对除人类以外的一切动物都是被创造来给人饱享口腹的论调。
6、无所住而生心，这句话看起来是矛盾的，其实并不矛盾。先阐明一下，人们动心的过程，你想买一台本本，是因为你看到或是听到了有那么台本本，所以你就生出来了想要的念头，而去买了那台本本是你实际已经去做了这件事情。
7、. 我不入地狱，谁入地狱 当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！“于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
你想问的是不是“地狱不空，誓不成佛。”这句话啊，这是地藏菩萨说的。
“如一众生未成佛，终不于此取泥洹”意思是：有一个众生没有成佛，我都不会先证涅槃。这就像地藏王菩萨一样，众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。这两句出自《楞严经》：“伏请世尊为证明， 五浊恶世誓先入。如一众生未成佛， 终不于此取泥洹”。
地藏王菩萨的前身，因为母亲贪吃，坠入地狱，为救母而发大愿，要度尽六道一切众生自己才成就佛果：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。据《地藏菩萨本愿经》讲，很久以前，有个叫光目的女孩，母亲死后她十分悲痛，带上供品到寺院去供奉。
“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，此话意为：只有将所有众生都度化完，才说明印证了我的佛果。地狱不空，说明还有未被度化的众生，如果没有把众生度化完，我是不会成佛的。这句话是出自《楞伽经》，指的是地藏菩萨的宏愿。
“地狱未空，誓不成佛，众生度尽方证菩提”出自《地藏菩萨本愿经》。不是经文中的原话，是后人根据《地藏菩萨本愿经》中一段句子的总结，如下：“时长者子，因发愿言：我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。
这句话是出自《楞伽经》，指的是地藏菩萨的宏愿。根据藏菩萨原誓经，藏传菩萨受释迦牟尼佛的指示，在释迦牟尼死后、弥勒佛出生前，要保存世界，教育所有活人逃离地狱、饥饿鬼、野兽、阿修罗、人和天国的众生。他发誓说：“地狱不是空的，也不会变成佛。
下一句是：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提“以上内容源自《地藏菩萨本愿经》。地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。
佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。
但是，“闹了多少日子，总破不开情关，与人类总断不绝关系。虽不能象释迦所说‘世界上有一人不成佛，我即不成佛’那么大，然而叫我将与我有缘的一一断绝，我就不能，那能够再学达摩面壁呢？” 上述出于性情本色的集体主义义务感，日后便十分自然地溶合入这位后来成为伟大的共产主义革命家的人格基础。
第一个是江湖险，人心更险。春冰薄，人情更薄！这句话说得实在是太对了。
他“弟子是岭南新州人，此来拜你为师，是为了要成佛，别无其他目的。
本来有“我不入地狱，谁入地狱”的勇敢精神，这是佛教救度众生脱出苦厄积极入世的一面。如民间最常说的“十八罗汉”即是已修成正果，但不住涅槃的人物，他们受释迦摩尼佛祖的嘱托，常住世间，为众生福。
地藏菩萨不是唐玄奘。玄奘大师是出家人，而地藏菩萨显的也是出家相，所以看起来才蛮像。比如观音菩萨显的是在家女相。其实佛菩萨不分在家出家，也不分男相女相，都是随机应化的。地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。
地藏王菩萨不是唐僧的化身，由于佛典记载，地藏菩萨在过去的一世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，所以这位菩萨被认为具“大孝”和“大愿”的德业，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
地藏王菩萨的道场位于地下，他主要教化穷苦众生和在阴间受苦的鬼魂。 尽管地藏王菩萨道场在地下，但他的法力高深，如《西游记》中展现的那样，能够辨别真伪。 有人误以为地藏王菩萨是唐僧的化身，因为他们的形象相似。然而，这是不正确的。
不是。地藏王菩萨是中国佛教的四大菩萨之一，在《宋高僧传》卷二十等文献记载，地藏菩萨在诞生的时候为新罗国王族，姓金名乔觉，出家之后于中国唐玄宗时来华，并且一直居住在九华山，于数十年之后圆寂。
藏王菩萨不是唐僧唐三藏。地藏王菩萨的应身是九华山的金乔觉（朝鲜半岛上新罗国的王子，出家来到中国）。因为其事迹近似地藏菩萨，所以被认定是地藏菩萨的化身。玄奘大师是唯识宗的祖师。是两个不同的人。其共同点，就是历史上流传下来的形象都是身穿袈裟，头戴毗卢帽，手持锡杖。
地藏王菩萨，据传是地藏菩萨的化身，是一位在佛教中备受尊敬的菩萨。在《西游记》中并未直接描述地藏王菩萨与唐僧之间的关系。地藏王菩萨的常见造像为剃发圆顶，手持锡杖，另一手托摩尼宝珠，通常作为单独供奉的像。
地藏菩萨的主要事迹包括受释迦牟尼佛嘱咐，发愿在未来际不可计劫中度脱六道罪苦众生，尤其是地狱众生。根据佛典记载，地藏菩萨曾多次救出在地狱受苦的母亲，因此被尊称为“大愿地藏王菩萨”。
地藏王菩萨，曾音译为“乞叉底蘗沙”。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨。
唐僧不是地藏王菩萨，唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘。玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈祎”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，是我国著名的经文翻译家。地藏王菩萨：原名金乔觉，是一名唐朝时期新罗国的王子。
地藏菩萨并不是唐僧。地藏菩萨之梵文名“”（Kitigarbha），“kiti”（乞叉底）有大地之意，“garbha”（檗婆）有胎藏或含藏之意，故云“地藏”。其梵文名字原无“王”字，或为尊称而加。
三藏法师”，后世俗称“唐僧”。地藏菩萨：地藏王菩萨：原名金乔觉，是一名唐朝时期新罗国的王子。新罗王子金乔觉（696-794），生而相貌奇特，顶骨耸出特高。力大可敌十人。心地慈善，颖悟异常。金乔觉出家名地藏比丘，携白犬善听航海来华。地藏比丘在各地游化数年后，於开元末年来到安徽省九华山。
公元719年的唐朝（唐玄宗时），新罗国王子“金乔觉”出家为僧，留学中国。寻访到安徽九华山，在深山中苦行修道七十五年，金乔觉法师的道德风范感化世人，圆寂后三年，肉身不变。世人根据《地藏十轮经》对照，认定他就是地藏菩萨的化身。
地藏王菩萨与唐僧唐三藏是不同的佛教人物。地藏王菩萨的应身是九华山的金乔觉，而玄奘大师是唯识宗的祖师，两者是两个不同的人。 在历史上，许多僧人都会穿着袈裟、戴毗卢帽、手持锡杖，这两位大师只是最为著名的例子。 在小说《西游记》中，唐僧有时被称为金蝉子或金蝉长老。
观世音菩萨已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。未来于阿弥陀佛正法灭后。过中夜分明相出时。观世音菩萨於七宝菩提树下。结加趺坐成等正觉。号普光功德山王如来。
地藏王菩萨曾因母亲贪吃而堕入地狱，为救母亲并发誓要度尽六道一切众生，自己才成就佛果。 在《地藏菩萨本愿经》中，地藏王菩萨的前身光目女因母亲爱吃鱼、虾、乌龟等，导致母亲死后堕入地狱。 为了救母亲，光目女请教寺院师父，并得知母亲已堕入地狱受极大痛苦。
地狱也是不太容易空下来的，所以地藏王菩萨才迟迟不能成佛。再者，地藏王菩萨也算是佛教在冥界的势力，六道众生都与地藏王菩萨息息相关，他也得坚守自己的岗位。地藏王菩萨大慈大悲，不断度化众生，受到了千万世人的膜拜信仰。他和观世音菩萨都是我们值得尊重的好菩萨，是佛教的楷模。
地藏王菩萨的前身，因为母亲贪吃，坠入地狱，为救母而发大愿，要度尽六道一切众生自己才成就佛果：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。据《地藏菩萨本愿经》讲，很久以前，有个叫光目的女孩，母亲死后她十分悲痛，带上供品到寺院去供奉。
这个，我觉得应该从“菩萨”的含义说起。菩萨，意译——觉有情，就是帮助一切众生觉悟之意。也就是说：菩萨有着“佛”的觉悟，但是无法像佛那样对世人视而不见（遵守因果），他们无法完全超脱三界外、不在红尘中，他们渴望拯救众生。
地藏王菩萨出自佛教中的传说，是佛教中的“四大菩萨”之一。所谓“地狱不空，誓不成佛。”地藏王菩萨立有大宏愿，要度化地狱中的恶魔，这是她的职责。地藏王身世地藏王在拜入佛门之前，曾经是一个小国的国王。
“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，此话意为：只有将所有众生都度化完，才说明印证了的佛果。地狱不空，说明还有未被度化的众生，如果没有把众生度化完，是不会成佛的。这句话是出自《楞伽经》，指的是地藏菩萨的宏愿。
疑三宝）。地藏王菩萨为了达到这样的一个美好心愿，安忍不动，静静的考虑，他那不动深思熟虑的样子就想大地一样的不动安静。他的主要的做法，就是向六界众生讲解和广泛宣传以上十一种罪过的前因种子和后果，让六界众生好看清楚什么是对的，什么是错的。不可造孽，以免再进不可回转的地狱。
这说的是地藏王菩萨，地狱如果一直不空，他就绝不成佛，佛在《地藏经》中赞扬了地藏菩萨”地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提“的宏大誓愿。
各个菩萨所证得的法身都是一样的，但个人的修行经历和愿力各有不同。真正的慈悲心是指在平等觉性作用下的法位和妙用。菩萨根据自己所发的愿力在相对的幻化世界中做该做的事情。地藏菩萨和观世音菩萨只是和这个娑婆世界更有缘分。他们都早已证得了究竟平等觉性，早已成佛。不成佛，只是一种方便说。
“地狱未空不成佛”是指地藏王菩萨：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”地藏王菩萨一直不成佛，并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化 《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。
经讲“信、愿、行”。地藏王菩萨之所以能发“地狱不空，誓不成佛”之愿，是因为他慈悲悯众之心；信力坚定。
“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，此话意为：只有将所有众生都度化完，才说明印证了我的佛果。地狱不空，说明还有未被度化的众生，如果没有把众生度化完，我是不会成佛的。这句话是出自《楞伽经》，指的是地藏菩萨的宏愿。
意思就是 只要地狱里还有鬼或者魂在受苦他就不去成佛。因为在这里受苦的都是在人世有罪恶的。他大概的意思就是说 要等天下人都从善了他才愿意成佛。就像某位名人说的 先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。
我的名字叫马小虎，我的职业就是，是客户服务主任而我提供的服务就是被人骂。但是我发现，刚开始我真的很不习惯，但是慢慢地我觉得原来被人骂并不是那么难受，至少骂你的人会说出真心话，并且当你是存在的。
原因分析一下有可能是因为闲的没事干，想排解一下寂寞，所以命运创世灭世，创的灭的其实是寂寞。不过僵约里提到的原因是因为命运一开始是希望有一个美好完美的世界，就和女娲人王等神的希冀是一个样子滴。
人王伏羲：一切都是因为命运弄人。瑶池圣母：不止，是命运弄神。人王伏羲：瑶池圣母，你有信心和人王伏羲继续跟命运作战到底吗？瑶池圣母：有。（有谁不这么认为？连不破都说圣母慈悲了.）最具有同盟性质的原因：瑶池圣母：因为我们有共同的敌人。
马家历来有一男一女，男的负责传宗接代，女的负责消灭僵尸。
结局是：人王向大家道出了实情，原来以往种种皆是出于一个捕捉命运的计划，命运一次又一次地令世界毁灭再重生，只为了得到世界上最完美的人，盘古其实是上一世文明所创造的完美一族，只不过盘古们不甘受命运的控制和摆布，想要彻底消灭命运。
后来马小玲被从未来时光倒流回来的女儿况天涯咬中了，变了僵尸，为了避免她到处咬人，所以让她失忆了。
可惜，命运太自大了，它小看了“爱”的力量。地藏王马小虎有爱，他甘愿以身化箭；箭头有爱，他甘愿化作马家的守护神龙；况天佑、马小玲有爱，他（她）们可以缕缕突破命运，创造奇迹；所以命运失败自是必然。PS：编剧十三大大就是奇迹，他想让谁胜利，谁就能胜利，哈哈。
无泪多翻尝试不果，终为救伤重的不破，毅然以自己阳寿与魔狼作交易，成功开启盘古封印，蟠桃仙树即迅速生长、开花结果，岂料相传可令人长生不死的仙桃，竟把不破变成狂性大发的红眼僵尸！小玲不欲参与历史，却因箭头不肯跟她离开，终协定若小玲能把宋兵安全送离朱仙镇，箭头就跟从小玲往2004年。
地藏王菩萨的前身，因为母亲贪吃，坠入地狱，为救母而发大愿，要度尽六道一切众生自己才成就佛果：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”。据《地藏菩萨本愿经》讲，很久以前，有个叫光目的女孩，母亲死后她十分悲痛，带上供品到寺院去供奉。
“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”是地藏菩萨的誓愿，也是地藏精神的精髓，千余年来，它一直在指导着中国佛教从事弘法利生的伟业。地藏精神内容广泛，境界高远，它的无私奉献精神，不仅为别人也为自己带来了无量的功德。
地藏王菩萨担负着超度六界众生的重任，让六界内所有的众生脱离苦海，不再犯罪过，不再进地狱。会进地狱的罪过一共分为十一种：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧、杀、盗、淫、妄语、谤正法、疑三宝）。
地藏王菩萨出自佛教中的传说，是佛教中的“四大菩萨”之一。所谓“地狱不空，誓不成佛。”地藏王菩萨立有大宏愿，要度化地狱中的恶魔，这是她的职责。地藏王身世地藏王在拜入佛门之前，曾经是一个小国的国王。
这是地藏菩萨大悲心的体现 就像看到自己的父母兄弟在苦海中苦苦挣扎，又怎么忍心自己一味的先求解脱呢？菩萨发心有三种，一种是先证佛果，再返驾慈航；一种是与众生共同脱离苦海；还有一种则是先度众生，自己最后离开。
“地狱不空，誓不成佛。”莲花目佛赞叹她的孝顺和大愿，并预言她母亲将来一定成佛。 这位孝顺的光目女就是后来的大愿地藏王菩萨，她的故事在《地藏菩萨本愿经》中被广为弘传。 地藏菩萨以出家相示现，以建立清净僧团为佛法中心，发愿在恶世中以方便救度众生，令其不作堕落地狱的重罪。
“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，此话意为：只有将所有众生都度化完，才说明印证了的佛果。地狱不空，说明还有未被度化的众生，如果没有把众生度化完，是不会成佛的。这句话是出自《楞伽经》，指的是地藏菩萨的宏愿。
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三打白骨精 （完成可得剧情技能点：3）领取任务条件：人物≥100级，完成此前的剧情\r\n任务NPC：云游僧、高老先生、水云仙、牛将军、三大王、野猪王、女妖、山贼头领、白衣人、觉明、少女、老太婆、老太爷、李靖、太上老君、哪吒。
.找到禁地中的巫奎虎，完成剧情 首先金爷会给我们一个令牌身份的证明啊注意令牌是在任务栏里哦 进入神木林后，走两步就会遇怪战斗无难度，找到巫奎虎后，他会让我们去找云中月。
可以刷剧情任务之无名鬼城 领取要求：等级≥80 领取地点：地狱迷宫四层（92，58）千年怨鬼。任务背景：当年刑天挑战天帝落败，被囚禁在地府。女娲补天时，几片碎石掉落地府，灵力被刑天吸收，经过万年修行，刑天终于逃出地府，并联合三界妖魔，伺机闯入女娲神殿夺取宝物。
可以获得门派飞升法术，还可以获得飞升称谓，等级上限提高到155级，门派技能上限最高提升到160级。（飞升后等级小于140级的玩家，最高可将门派技能上限升到150级。
玩家（等级85级）完成师门任务或与该召唤兽泪妖出现场景战斗时，有几率获得相应任务道具-孩童的拨浪鼓。使用后开启任务，同时孩童的拨浪鼓变为任务物品，移入任务物品栏。任务完成后，以175级为例，获得的经验大概在80万左右。《梦幻西游》是一款由中国网易公司自行开发并营运的网络国产游戏。
飞升剧情奖励：找太上老君得到20000经验。找李靖得到10000经验。找东海龙王得到20000经验。找镇元大仙得到20000经验。打败土匪后回去找程咬金，得到50000经验。
《梦幻西游》剧情奖励一般以经验和剧情点为主，部分剧情会得到金钱和物品奖励。有的剧情是用来开启地图的，例如鬼域剧情是开启鬼域地图的，没有完成此类任务是不能自主进入地图的。
飞升剧情过程中获得经验，完成破阵后获得100W经验和飞升称谓，剧情领取地点：月宫，任务NPC：吴刚，领取要求：等级≥135级，任意6项师门技能≥130级。
剧情 110-119级玩家可领取剧情真假美猴王，找玄奘（大唐国境120，187附近）领取。剧情奖励经验、金钱、4点剧情点、90或100级制造指南书（种类随机）。120剧情 ≥120级玩家并且已经完成真假美猴王剧情即可找超级六耳猕猴使者（神兽乐园54，17）领取。剧情奖励一定的经验、金钱。
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